tag:blogger.com,1999:blog-2360390132669111022024-03-12T22:30:03.156-03:00Psicodelia ContraculturalSofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.comBlogger78125tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-148045692505582512012-05-28T03:42:00.000-03:002012-08-24T02:33:12.882-03:00Un rollo más o menos. ¿Frases hechas?<br />
<br />
En principio, después de escuchar ciertos comentarios y de leer algunas cosas, me pregunté ingenuamente antes de escribir esto porqué o cómo podía ser que diera la casualidad de que al hablar, la gente coincida de manera impresionante en las frases que usa. Pero de casualidad y coincidencia, nada.<br />
A mí me llamaron la atención unos latiguillos a los que se recurre y que, me parece, en su relación pragmática con la realidad a la que refieren, hay oculta una visión del mundo. Es decir, cuando alguien me dice: "la letra con sangre entra", yo puedo sospechar algunas cosas de quien recurre a un refrán así para referirse, supongamos, a la educación media; como que quizá no pueda resultar ser una persona que apueste a la pedagogía, o a la crítica. Probablemente el caso de los refranes es demasiado extremo, porque de cierta forma están universalizados, no tienen todo el color y toda la significación que implica decir algo como "mirá esos villeros". En inglés o en francés, vamos a poder encontrar un equivalente en el refrán. Las frases de las que quiero hablar, en cambio, para mí dicen mucho de una sociedad particular, de un pensamiento legitimado.<br />
A mí me cuesta mucho generalmente discutir cosas como ésas, porque la verdad son cuestiones que rebalsan el ámbito de los argumentos razonables o lógicos. O sea, sin decir que sólo opino cuando todo el asunto es capaz de resolverse mediante algún intercambio de silogismos, cuando un tema es para mí lo suficientemente polémico en un sentido ético como para discutirlo, callo. Por eso prefiero escribir ahora. No es que sea así con todo, pero me asusta la sensibilidad que se despierta en quienes ven discutidas sus ideas de, por ejemplo, dignidad. Con esa última palabrita entra perfectamente a colación una de esas frases comunes de las que quiero hablar: "el trabajo es diginidad". <br />
Es una frase bastante común de escuchar. A priori, qué persona que trabaje no puede sentir cierta tranquilidad de escuchar algo así. "Mirá, yo laburo, soy una persona digna"; "Me rompí el culo durante veinte años, pero mirá dónde estoy ahora". Frases dignas, si desestimamos que lo de romperse el culo no sea dicho por una trabajadora sexual. Porque ahí cambia el asunto; ahí, para esos que dicen "el trabajo es dignidad" no resulta ni un gramo de digno. Qué raro, ¿no? Si nos parece digno trabajar en un campo fumigado que prostituye los pulmones, si es digno trabajar en salinas que prostituyen las manos y la piel, y la vida toda, ¿por qué prostituir el sexo no es digno? Pero no me voy a ir por las ramas. Como decía, la frase "el trabajo es dignidad" está anclada en una idea muy clara de la vida a la que todos estamos bastante acostumbrados. Y claro que a mí me pasaba lo mismo. Un día, estando con alguna amiga, y mientras hablábamos de los peores trabajos del mundo, hicimos como un inventario que me dio que pensar. La cosa era en broma, por supuesto, y distaba de ser un debate filosófico o un recuento antropológico. El que viste cuerpos en las funerarias, el que destapa las alcantarillas, el que limpia los baños químicos. Pasando las risas, sobre toda la broma la conclusión caía en la frase de que el trabajo dignifica. ¿Pero dignificaba realmente? ¿Dignificaba salir más de diez horas de tu casa con tu cortadora de césped buscando a alguien con algunos pesos que necesite tu trabajo? ¿Dignificaba ir encorvándote cada día más mientras cargabas cajas de productos de supermercados para reponer en las góndolas? Cómo podía ser que la dignidad venga de la mano de cosas tan feas y tan dolorosas. Mi mamá siempre nos tranquilizó en ese aspecto: cuando hablaba de la mujer que iba a limpiar a casa, ella decía al final que, a pesar de tener que caminar, de tener que ir de una casa a otra, de no tener tanto tiempo para cuidar de su hijo, esa mujer estaba demostrando su integridad. Y se me ocurrió preguntarme qué había detrás de eso de la integridad, totalmente relacionado con que "el trabajo dignifica". Y en esa frase y en esa palabra encontré conformismo. Y consuelo. Encontré que, según esta cosmovisión, la dignidad se paga, en algún momento, con pasarla mal cuando empezás a trabajar, con ser pisoteado por tus supervisores, con ganar una cantidad miserable de dinero. También que la idea de dignidad está ligada a una idea material y económica de progreso, porque todo eso, si es soportado, ayuda a avanzar en el trabajo y en consecuencia a cobrar más, a ser más respetado por tus compañeros, a poder comprarte el televisor. Si uno olvida lo mal que lo pasa limpiando el excremento ajeno, quizá pueda conseguir que en un tiempo lo asignen a limpiar los hongos de los pisos, y después las pelusas de los rincones, hasta ser el supervisor de un nuevo limpiador de excremento. Y ahí, cuando supervisás al que limpia el excremento, habiendo ya comprado la idea de que el trabajo dignifica y que la quietud, la sumisión y la perseverancia en la resignación se premian en algún momento, te olvidás de lo feo que era tener que agacharte a limpiar la mierda del tipo que te paga diez pesos la hora, y en negro. "Todo llega", dirá alguien finalmente, subrayando que la mansedumbre se premia tarde o temprano.<br />
Entonces, disculpándome primero por la utilización de ejemplos algo exagerados, empecé a pensar en que es, dicho sea de paso, digno de sospecha el decir que es digno trabajar mal. Y me pregunto si la dignidad no debería ser dada por, en cambio, el reconocimiento de la humanidad del que trabaja. No quiero juzgar ferozmente a los conformistas, porque también son víctimas de sus propias visiones del mundo, pero me gustaría plantear que quizá lo digno no viene de aceptarlo todo como nos lo dan, quizá lo digno es cuestionarlo, o al menos dudarlo.<br />
Dejo aparte la crítica a quienes mantienen el equilibrio perfecto que hace que frases como "el trabajo dignifica" y "todo llega" funcionen de manera armónica entre la gente, a quienes recompensan el conformismo a tiempo para evitar objeciones; y hago esto porque me parece importante que pensemos nosotros, los herederos de estas frases y los que las estamos manteniendo con vida, sobre nuestra responsabilidad, por qué decimos lo que decimos, y qué implica todo eso.Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-52236615028524557382012-03-28T00:40:00.001-03:002012-03-28T00:41:54.839-03:00La revolución no será televisada<span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="font-family: arial;">de </span></span><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 0, 0);font-family:Lucida Sans Unicode;font-size:85%;" >Gil Scott-Heron</span><br /><br /><br />No podrás quedarte en casa, colega. <br />No podrás encender, conectar y evadirte. <br />No podrás perderte con el jaco y salir, <br />salir a por una cerveza durante los anuncios, <br />porque la revolución no será televisada. <p>La revolución no será televisada. <br />La revolución no será patrocinada por Xerox <br />en cuatro partes sin interrupciones publicitarias. <br />La revolución no te mostrará fotografías de Nixon <br />tocando una corneta ni llevando a John Mitchell, <br />el general Abrams y Spiro Agnew a comer <br />tripas de cerdo confiscadas de un santuario de Harlem.</p> <p>La revolución no será televisada. <br />La revolución no te la traerá el programa de cine de la tele <br />ni será protagonizada por Natalie Woods y Steve McQueen ni Bullwinkle y Julia. <br />La revolución no logrará que tu boca sea sexi. <br />La revolución no te librará de tus granos. <br />La revolución no hará que parezcas tener cinco kilos menos, <br />porque la revolución no será televisada, colega.</p> <p>No habrá ninguna foto contigo y Willie Mays <br />empujando aquel carrito de la compra calle bajo a toda pastilla <br />o intentando meter aquel caro televisor en una ambulancia robada. <br />La NBC no predecirá el ganador a las 8:32 ni el recuento de 29 distritos. <br />La revolución no será televisada.</p> <p>No habrá imágenes de cerdos guardias derribando <br />a negros en la repetición instantánea. <br />No habrá imágenes de cerdos guardias derribando <br />a negros en la repetición instantánea. <br />No habrá imágenes de Whitney Young <br />huyendo de Harlem en un tren con un nuevo sistema. <br />No habrá ninguna película a cámara lenta ni ningún cuadro <br />de Roy Wilkens paseando por Watts <br />con un mono de faena de la liberación Rojo, Negro <br />o Verde que él había reservado <br />únicamente para la ocasión apropiada.</p> <p>Las series de éxito de la televisión <br />no serán tan condenadamente importantes, <br />y a las mujeres no les importará si finalmente Dick se trabaja <br />a Jane en la telenovela porque la gente Negra <br />estará en la calle buscando un día más brillante. <br />La revolución no será televisada.</p> <p>No habrá ningún momento estelar en las noticias de las nueve <br />ni imágenes de mujeres liberacionistas de brazos peludos <br />ni de Jackie Onassis sonándose la nariz. <br />La canción principal no será escrita por Jim Webb o Francis Scott Key, <br />ni cantada por Glen Campbell, Tom Jones, Johnny Cash, <br />Englebert Humperdink ni los Rare Earth. <br />La revolución no será televisada.</p> <p>La revolución no saldrá exactamente después de una noticia <br />sobre un tornado blanco, un relámpago blanco o la gente blanca. <br />No tendrás que preocuparte por una paloma en tu dormitorio, <br />un tigre en la cisterna o un gigante en la taza del baño. <br />La revolución no irá mejor con Coca Cola. <br />La revolución no combatirá los gérmenes que causan el mal aliento. <br />La revolución te pondrá en el asiento del conductor.</p> <p>La revolución no será televisada, no será televisada, <br />no será televisada, no será televisada. <br />La revolución no será una reposición, colegas; <br />la revolución será en vivo.</p>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-3919051816767651392011-04-01T00:30:00.000-03:002011-04-01T00:31:06.957-03:00Los justos<div style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);" class="texto_autor_fecha">Hernán Casciari | <span class="entry-date">2 de febrero, 2006</span></div> <div class="texto_cuerpo"> <p>Los miércoles a las nueve de la noche, hora de Nueva York, la cadena norteamericana <span class="siglas">ABC</span> emite una serie de televisión que me gusta. A esa misma hora un mexicano llamado Elías, dueño de un vivero en Veracruz, la está grabando directamente a su disco rígido, y tan pronto como acabe subirá el archivo a Internet, sin cobrar un centavo por la molestia. Tiene esta costumbre, dice, porque le gusta la serie y sabe que hay personas en otras partes del mundo que están esperando por verla. Lo hace con dedicación, del mismo modo que trasplanta las gardenias de su jardín para que se reproduzca la belleza.</p> <p><span id="more-158"></span><br />A las once de la noche de ese mismo miércoles, Erica, una violinista canadiense de venticuatro años que ama la música clásica, baja a su disco rígido la copia de Elías y desgraba uno a uno los diálogos para que los fanáticos sordomudos de la serie puedan disfrutarla; distribuye esos subtítulos en un foro tan rápido como puede. No cobra por ello ni le interesa el argumento: lo hace porque su hermano Paul nació sordo y es fanático de la serie, o quizás porque sabe que hay otra mucha gente sorda, además de su hermano, que no puede oír música y debe contentarse con ver la televisión.</p> <p>A las 3:35 de la madrugada del jueves, hora venezolana, Javier baja en Caracas la serie que grabó Elías y el archivo de texto que redactó y sincronizó Erica. Javier podría ver el capítulo en idioma original, porque conoce el inglés a la perfección, pero antes necesita traducirlo: siente un placer extraño al descubrir nuevas etimologías, pero más que nada le place compartir aquello que le interesa. Para no perder tiempo, Javier divide el texto anglosajón en ocho bloques de tamaños parecidos, y distribuye por mail siete de ellos, quedándose con el primero.</p> <p>Inmediatamente le llega el segundo bloque a Carlos y Juan Cruz, dos empleados nocturnos de un Blockbuster boneaerense que suelen matar el tiempo jugando al ajedrez, pero que ocupan los miércoles a la madrugada en traducir una parte de la serie, porque ambos estudian inglés para dejar de ser empleados nocturnos, y también porque no se pierden jamás un capítulo.</p> <p>El tercer bloque de texto lo está esperando Charo, una ceramista de Alicante que está subyugada por la trama y necesita ver la serie con urgencia, sin esperar a que la televisión española la emita, tarde y mal doblada, cincuenta años después. El cuarto bloque lo recibe María Luz, una tipógrafa rubia y alta que trabaja, también de noche, en un matutino de Cuba: María Luz deja por un momento de diseñar la portada del diario y se pone rápidamente a traducir lo que le toca. Dice que lo hace para practicar el idioma, ya que desea instalarse en Miami.</p> <p>El quinto bloque viaja por mail hasta el ordenador de Raquel y José Luis, una pareja andaluza que vive de lo poco que le deja una librería en el centro de Sevilla. Llevan casados más de venticinco años, no han tenido hijos, y hasta hace poco traducían sonetos de Yeats con el único objeto de poder leerlos juntos, ella en un idioma, él en otro. Ahora, que se han conectado a Internet, descubrieron que además de buena poesía existe también la buena televisión.</p> <p>El sexto bloque le llega a Ricardo, en Cuzco: Ricardo es un homosexual solitario —y muchas noches deprimido— que traduce frenéticamente mientras hace dormir a su gato Ezequiel. El séptimo lo recibe Patrick, un inglés con cara de bueno que viajó a Costa Rica para perfeccionar su español, lo desvalijó una pandilla casi al bajar del avión pero igual se enamoró del país y se quedó a vivir allí. Y el octavo bloque le llega, al mismo tiempo que a todos, a Ashley, una chica sudafricana de madre uruguaya que es fanática de la serie porque le recuerda (y no se equivoca) a su libro favorito: <i>La Isla del Tesoro</i>.</p> <p>Los ocho, que jamás se han visto las caras ni tienen más puntos en común que ser fanáticos de una serie de la televisión o de un idioma que no es el materno, traducen al castellano el bloque de texto que le corresponde a cada uno. Tardan aproximadamente dos horas en hacer su parte del trabajo, y dos horas más en discutir la exactitud de determinados pasajes de la traducción; después Javier, el primero, coordina la unificación y el envío a La Red. Ninguno de los ocho cobra dinero para hacer este trabajo semanal: para algunos es una buena forma de practicar inglés, para otros es una manera natural de compartir un gusto.</p> <p>A esa misma hora Fabio, un adolescente a destiempo que vive en Rosario, a costas de sus padres a pesar de sus 23 años, encuentra por fin en el <i>e-mule</i> la traducción al castellano del texto. Con un programa incrusta los subtítulos al video original, desesperado por mirar el capítulo de la serie. A veces su madre lo interrumpe en mitad de la noche:<br />—¿Todavía estás ahí metido en Internet, Fabio? ¿Cuándo vas a hacer algo por los demás, o te pensás que todo empieza y termina en vos?<br />—Tenés razón mamá, ahora mismo apago —dice él, pero antes de irse a dormir coloca el archivo subtitulado en su carpeta de <i>compartidos</i> para que cualquiera, desde cualquier máquina, desde cualquier lugar del mundo, pueda bajarlo. Fabio jamás olvida ese detalle.</p> <p>Los jueves suelo levantarme a las once de la mañana, casi a la misma hora en que Fabio, a quien no conozco, se ha ido a dormir en Rosario. Mientras me preparo el mate y reviso el correo, busco en Internet si ya está la versión original con subtítulos en español de mi serie preferida, que emitió ocho horas antes la cadena <span class="siglas">ABC</span> en Estados Unidos. Siempre (nunca ha fallado) encuentro una versión flamante y me paso todo el resto de la mañana bajándola lentamente a mi disco rígido, para poder ver el capítulo en la tele después de almorzar. Mientras espero, escribo un cuento o un artículo para <i>Orsai</i>: lo hago porque me resulta placentero escribir, y porque quizás haya gente, en alguna parte, esperando que lo haga.</p> <p>El artículo de este jueves habla de Internet. Dice, palabras más, palabras menos, algo que hace venticinco años dijo Borges mucho mejor que yo, en un poema maravilloso que se llama <i>Los Justos</i>:<br />“Un hombre que cultiva un jardín, como quería Voltaire.</p> <p>El que agradece que en la tierra haya música.</p> <p>El que descubre con placer una etimología.</p> <p>Dos empleados que en un café del Sur juegan un silencioso ajedrez.</p> <p>El ceramista que premedita un color y una forma.</p> <p>Un tipógrafo que compone bien esta página, que tal vez no le agrada.</p> <p>Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto.</p> <p>El que acaricia a un animal dormido.</p> <p>El que justifica o quiere justificar un mal que le han hecho.</p> <p>El que agradece que en la tierra haya Stevenson.</p> <p>El que prefiere que los otros tengan razón.</p> <p>Esas personas, que se ignoran, están salvando el mundo.”</p> </div>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-55865737950746023492010-10-05T01:20:00.001-03:002010-10-05T01:23:11.091-03:00Evita y el Che: morir joven y ser inmortalSin desperdicio,<br /><span style="color: rgb(51, 102, 255);">de Pablo Feinmann</span>.<br /><br /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="font-family: georgia;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span class="txt11">Que la vida se termina no es la única de sus leyes. Tiene otras. Lo que hace grandes a los seres humanos es que conocen las más dolorosas y siguen adelante, pese a todo, con la certeza de la finitud y la sed de la inmortalidad. Cuando se es joven todo es posible. La vida no tiene límites. Por eso es posible jugársela a cara o cruz. Evita y el Che lo hicieron. A ella la mató el cáncer y muy posiblemente la quemó la militancia, un fuego que era demasiado para ese cuerpo frágil. Meter un volcán en una porcelana, a quién se le ocurre. Al Che lo mató su obstinación, ese arte de urdir la militancia con la aventura, el deseo de hacer la historia. También lo mató un sargento boliviano, asustado, en la escuelita de La Higuera, en medio de la nada, en un mediodía triste. Los dos murieron jóvenes. Morir joven es morir sin la aspereza de los años, sin que a uno se le arrugue la cara o las ideas, o la fidelidad a las primeras promesas. No hay más que ver los destinos que tuvieron los líderes que atravesaron la devastación de los años: Perón, Fidel. Envejecer tiene, entre otros, el costo de la decadencia. Los líderes políticos, envejeciendo, hacen política día tras día, y se opacan con los años los brillos unánimes de los orígenes. Todos (o casi todos) somos puros al comienzo. Pero, ¿quién no ha sentido que traicionó sus sueños jóvenes? O, al menos, no todos. Pero sí algunos y no desdeñables. Bien, el que muere joven muere sin contradicciones. Morir joven es morir sin dejar de ser, por falta de tiempo precisamente, lo que uno es. Evita y el Che fueron una sola cosa: fueron Evita y el Che, para la eternidad. Cuando se habla de los filósofos, de los grandes, siempre se habla de una primera etapa, de una segunda o una tercera. Nunca se sabe cuál es mejor. Tampoco es seguro ni cierto que los años entreguen sabiduría. A veces nos vuelven cobardes. Nos vuelven cínicos y nos reímos de lo que supimos ser. "Las cosas en que he creído, ¡me cache en dié, qué gil", dice Discépolo. Y también: “Somos la mueca de lo que soñamos ser”. Nunca le va a pasar esto a Evita, al Che, a James Dean, a Marilyn Monroe y a todos los que se fueron temprano. Se quemaron en el primero de sus fuegos, que suele ser el más bello, el más luminoso. Después los fuegos se van apagando y quedan las brasas, que dan calor pero no los brillos jubilosos de las elecciones primeras.</span></span></p> <p style="font-family: georgia;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span class="txt11">¿Se equivocó el Che en Bolivia? Ya no importa. Si me lo preguntan diré que sí, que se equivocó. Pero, ¿desde dónde lo dice uno? Desde la política, desde la estrategia de la guerra. Pero, si no hubiera ido a Bolivia, ¿sería el Che? ¿Sería ese tipo obstinado, corajudo, sufriente hasta la infinitud, fiel con los suyos pero cruel también, exigiéndoles llegar hasta los límites que él, entre ahogos, entre el asma y el patético ventolín, llegaba? Sus cumpas le decían: “No podemos hacer lo que tú haces. Tú eres el Che”. Él, en la intimidad, se confesaba: “Hasta a mí, a veces, me cuesta ser el Che”. Ella era la principal enemiga que Perón tuvo entre 1946 y 1952, sobre todo a partir del trajesastre. Cuando dejó el vestido Dior, se anudó el pelo en la nuca y salió a pelearla con los sindicatos y sus “grasitas”. José Espejo, el sindicalista, le daba el apoyo de los obreros organizados. Y los negros de este país, los negros que la oligarquía odiaba y odia, le dieron su corazón y su esperanza. Evita les sublevó a la negrada. Y si hay algo que no toleran las clases dominantes de la Argentina, los que tienen el poder, los que todavía lo tienen y se escudan en lo que siempre destruyeron, las instituciones, odian al tosco peronismo que nos tocó en suerte porque ahí están los negros, y porque Evita los quería, los tocaba, los olía. Y ésta es una cuestión de clase. No molesten más con Victoria: nunca va a tener la estatura de Evita una señora con abolengo y con campos que fue enemiga de la negrada durante el peronismo y furiosa macartista durante la Guerra Fría, razón por la que le dio una patada al pobre José Bianco que cometió el imperdonable error que la insustancial y pródiga agente cultural de las Barracas de San Isidro castigó: ir a Cuba, ver a Fidel y volver a “Sur”. No, mijito, si sos comunista a “sur” no volvés. Evita, en eso, era como ella: arbitraria, anticomunista también. Pero si Victoria veía un negro, estornudaba. Y Evita le daba un abrazo, le daba una casa, le daba comida y luego, sonriendo, le daba un consejo: “Votá por Perón”.</span></span></p> <p style="font-family: georgia;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span class="txt11">Evita, para la izquierda peronista de los setenta, fue el Che con polleras. Necesitábamos, los jóvenes de esos años de los que nunca me desdeciré, un ángel de fuego, una llamarada de pureza, un Che Guevara. Ahí estaba: era Evita. Se había muerto joven, se había muerto linda y hasta su último aliento le exigió a Perón que fuera más allá de sí mismo. Por eso, era su verdadera adversaria. “Tenés que matar al milico que hay en vos”. “Tenés que ser un líder revolucionario”. “Fusilalo a Menéndez. Ellos, si ganan, nos van a fusilar a nosotros”. Perón la respetaba, y hasta le temía. Le decía “Negrita”. Y a ella debía gustarle porque les decía “grasitas” a los suyos.</span></span></p> <p style="font-family: georgia;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span class="txt11">Evita y el Che tenían una diferencia importante, casi teórica. Guevara venía de una familia con linaje. Guevara Lynch, caramba. Cuando uno se llama así tiene el futuro a su espalda y ese futuro le señala y le hace más simple el otro: el que está adelante, el que espera. El Che traiciona a su clase. Descubre el hambre en los leprosarios. Le quita cualquier velo que pudiera enturbiarle los ojos la canallada de Guatemala, el ataque a Jacobo Arbenz. Y se encuentra con Fidel y se sube al Granma y escribe su destino, eligiéndose. Porque esta gente se elige: no la elige su clase, ni su medio, ni las cosas, infinitas, que le dicen en la escuela o le imponen sus familiares. Se eligen: se dan el Ser. Nadie se los impone. Evita, a diferencia del Che, no tenía nada atrás: era una bastarda. Tenía que inventarse por completo. El bastardo es la antítesis del hombre de poder. Por eso: ¿qué tiene que ver Evita con Victoria, que tenía todo detrás, linaje, dinero, profesoras francesas, idiomas? ¿Qué se rebeló contra eso? Fue la opulenta, lujosa rebelión de una niña traviesa. Evita, como Scarlett O’Hara, pasó hambre, comió tierra y, como Scarlett, habrá jurado contra un cielo rojo no comer, nunca más, tierra. Un bastardo se crea a sí mismo. Tiene que darse el Ser porque no es nada. Lo único que tenía era su cuerpo, su belleza de joven pueblerina. No bien lo vio a Magaldi dijo: “Es mío”. Y se fue de Junín. No bien lo vio a Perón dijo: “Es mío”. Estaban en la colecta para el terremoto de San Juan. Evita le dijo a una amiga: “Prestá atención: éste es el levante del siglo”. Y se lo levantó a Perón. Y llegó al poder. Y Perón (cuyo único y verdadero acto revolucionario fue casarse con ella) la llevó al Palco del Colón, para horror de Victoria y las suyas: ¿qué hacía esa actriz, esa prostituta en el lugar de las señoras del poder?</span></span></p> <p style="font-family: georgia;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span class="txt11">Yo cumplí con ellos: les dediqué horas de trabajo y quedaron en mí como personajes reales y como personajes de ficción. Con el Che hice una obra de teatro. Lo metí en la Escuelita de la Higuera y lo hice discutir sobre la violencia con un ficcional becario Guggenheim. A ella le escribí un guión de cine, que dirigió Desanzo y que una actriz hizo inolvidablemente. Ahora ella está en San Luis y me han dicho que, en algunos actos, pasan los fragmentos del film en que Eva dice sus discursos. Me divierte la cosa: porque esos discursos no son de Evita. Los escribí yo, casi por entero. Es extraña la realidad: la que aparece en la pantalla no es Evita, lo que dice nunca lo dijo pero igual la miran con fervor y le creen. Porque Evita puede más que todos nosotros.</span></span></p> <span style="font-family: georgia;font-size:100%;" ><span class="txt11"><span style="font-size: 12pt;">¿Saben qué es morir joven? Ya lo dije, pero veamos otros aspectos. ¿Y si Evita hubiera engordado? ¿Y si el Che hubiera encanecido? ¿Si su vos se hubiera vuelto áspera, ronca, débil? ¿Si se hubiera muerto entre médicos y enfermeras y aparatos de quirófano? Pero no: ahí están. Están como lo que fueron. Y eso que fueron, nunca dejarán de serlo. La música y el milagro de arriesgar la vida por una causa, de rebelarse contra el poder, son las dos más grandes cumbres del ser humano. Chopin, Mendelsohn, Schubert, Mozart y Gershwin murieron antes de los cuarenta años. Como Ernesto Che Guevara. Como Eva Perón. Porque es cierto: los elegidos de los dioses mueren jóvenes. Dejan una marca y solamente esa marca, que tiene la pureza y la perfección y el misterio de lo absoluto</span></span></span>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-26440208018750376942010-07-29T02:07:00.003-03:002010-07-30T00:12:35.434-03:00Edvard Much acerca de su cuadro: El grito<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/TFENSbLiEGI/AAAAAAAABJk/8mplqJ_yELk/s1600/el_grito.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/TFENSbLiEGI/AAAAAAAABJk/8mplqJ_yELk/s320/el_grito.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5499191230181019746" border="0" /></a><br />Paseaba por un sendero con dos amigos - el sol se puso - de repente el cielo se tiñó de rojo sangre, me detuve y me apoyé en una valla muerto de cansancio - sangre y lenguas de fuego acechaban sobre el azul oscuro del fiordo y de la ciudad - mis amigos continuaron y yo me quedé quieto, temblando de ansiedad, sentí un grito infinito que atravesaba la naturaleza...Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-1292722306860931982010-05-23T17:53:00.000-03:002010-05-23T17:54:38.139-03:00Fugacidad del presenteLlevándome la mano a la boca, en esa clase de gestos descuidados que hago para evadir una situación incómoda, tontamente, es decir; me doy cuenta de que tengo su perfume. Que mi mano ha robado de su pecho algo del perfume que rezuma. De pronto, entablo amistad con esa mano. Inmediatamente después de sentir ese aroma, me la llevo al bolsillo del saco, la cuido del suave olor a humedad del colectivo, de los enfrentonazos con el viento que corre esta noche, que se roba siempre todo. Me parece extraña la situación. Está su perfume, pero no su pecho. En un lapso de menos de quince minutos, su pecho se fue de mi mano. O yo me fui de su pecho. En todo caso, después de pensar, digo que será justo reconocer que el abandono fue mutuo. En ese bolsillo estará a salvo seguramente.Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-71117540763541864792010-04-30T00:39:00.003-03:002011-04-01T00:26:51.518-03:00Borrador de un primer ensayo sin fundamento: Sobre la memoriaMi memoria trabaja, como la de cualquiera, con una autonomía innegable y hasta, a veces, arbitrariamente opuesta a los motivos que apoya rotundamente la razón propia.<br /><br />Mis observaciones me han llevado a concluir o en realidad a creer casi con seguridad que mi memoria se maneja de manera particular. No son tanto los objetos y las personas – como entes conectores entre lo que soy/donde estoy ahora y lo que fui/donde estuve aquella vez, in abstractum -los que me recuerdan ciertas vivencias en las que tales tuvieron parte; sino divisiones complejas en etapas que la memoria en conjunto con su órgano de registro sensorio arma con una fidelidad bastante precisa y detalles que me persiguen, agrupados a lo largo de un año (que es lo que dura cada capítulo de nuestra vida, según las leyes del tiempo, por supuesto); los días con las ráfagas frías de principios de mayo, los árboles en una época invernal complicada y los diciembres lluviosos, nublados, húmedos y a las corridas constituyen algunos de los puntos álgidos de las partes de esa cinta de video que mi memoria pone a rodar cada año, con pequeñas o grandes modificaciones.<br /><br />Piense lo que quiera, pero no es fácil descubrirla en su trampa. La memoria pretende hacernos creer que es como un reflejo que llega de más atrás, como el registro documental de ciertas partes de nuestras vidas. Por supuesto, acepta que se le atribuyan defectos y en eso está el decir de la mala memoria que tenés; pero defectos tenemos todos y el título de registro documental no puede sacársele.<br />Lo que la memoria, en su funcionamiento, no podrá jamás tener en cuenta es que la vida continúa después de aquello que va guardando.<br />Parece ser tarea de la memoria retrotraernos al pasado, y en realidad, en su grabación, edición y presentación de la película dividida en etapas, cuando efectivamente se rueda lo del año anterior, nosotros ya hemos pasado esa etapa.<br />Pero así como son innegables, como respuesta del organismo, los reflejos de nuestro cuerpo ante la recepción de material sensorial - como cuando soñamos, por ejemplo, que caemos al vacío, y nuestro cuerpo se estremece en todas sus posibilidades-, es innegable el espacio que pretende tener la memoria en nuestras reacciones.<br /><br />La memoria maneja recursos que como cineastas nosotros jamás podríamos utilizar, puede apelar a cualquier desparpajo porque en uno de sus órganos retiene aquel recuerdo de dolor más fuerte.<br />Pone a rodar esa película, cientos de fotogramas por segundo, y por más que hayamos superado, si es que resulta válido usar esa palabra, la situación que procura revivir, somos incapaces de negar reacciones ante tales imágenes. Podemos sentir que estamos otra vez viviendo lo mismo y claro que nos asusta esa incapacidad de hacer nada. Creemos que el hecho no está superado, al menos psicológicamente.<br /><br />¿El pasado nos persigue?<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/S9pRrqPMMZI/AAAAAAAABI8/7p-bYpIBHUk/s1600/6t31G8nNyn92vbk7srrBVG1Jo1_500.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 241px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/S9pRrqPMMZI/AAAAAAAABI8/7p-bYpIBHUk/s320/6t31G8nNyn92vbk7srrBVG1Jo1_500.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465770908281745810" border="0" /></a>Después viene la aflicción de la impotencia. Si no fuera viejo lo que la memoria reconstruye, podríamos, quizá, hacer algo para pugnar lo que acongoja, podría yo ir a ver a quien me hace bien, podría sentarme a tomar algo para conversar sobre lo que puedo hacer. Es parte de asumirse uno mismo, y asumirse, con todos los sentimientos que traemos, nos hace bien por dentro.<br /><br />Pero ahora que mi situación no es la misma, con quién voy a sentarme, qué puedo decirle para fundamentar que siento angustia por algo que ya pasé, si eso mismo no me ocupa ahora.<br />Ahora soy yo en otra situación y asumirme en esta situación es más difícil en cuanto mis sentimientos también incluyen aquellos que la memoria está trayéndome a colación por estos días.<br /><br />Como dijimos, tan inseparables los reflejos de los sentidos como los recuerdos de los estados de ánimo.Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-16187668023774963382010-03-28T16:23:00.010-03:002010-08-10T17:02:37.072-03:00Roberto Arlt (novo) periodista<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/TGGv4pvF8GI/AAAAAAAABKc/EW33nCgRamY/s1600/arltrr.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/TGGv4pvF8GI/AAAAAAAABKc/EW33nCgRamY/s320/arltrr.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5503873607434367074" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-size:130%;" >"</span>Roberto Arlt tendrá de la mano de El Mundo su columna firmada, con una amplia libertad para componer crónicas, que a partir del 5 de agosto de 1928 llevará el nombre de Aguafuertes porteñas.<p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=""> </span><span style=""> </span>Roberto Arlt introduce nuevos elementos en la redacción periodística. <span style="">Sus aguafuertes porteñas consisten en una crónica diaria que comenta algún suceso aparecido en el diario, una carta enviada por un lector, o que busca de excusa algún café en un bar, una caminata nocturna por Buenos Aires, una visita al diariero, para conseguir componer una mirada detallada de la vida y las costumbres porteñas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=""> </span>Lo interesante del trabajo de Roberto Arlt será que su labor periodística no se reconocerá a sí misma objetiva, aún publicándose en un periódico. En cada una de sus crónicas, ubica al lector tras su propio ojo, asumiéndose en la tarea de detallar un escenario y los personajes de tal modo que aquél que lea su crónica entienda sus interpretaciones. Se nota un elemento fortísimo de acidez en su humor, y con ése juega para criticar duramente distintas variantes del estilo de vida del hombre porteño, en una época en que la superpoblación de un Buenos Aires poco preparado para la llegada de inmigrantes empujaba al trabajo precario y a condiciones de vida difíciles. A veces, realiza <i style="">caracterizaciones compuestas</i> para retratar sus personajes, una técnica que luego se haría característica de las producciones novoperiodísticas, y que consiste en utilizar un personaje ficticio como prototipo de una cantidad de personajes reales<a style="" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=236039013266911102&postID=1618766802377496338#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Claro que la intención de Arlt no era meramente la de conservar el anonimato de sus personajes, sino que constituía una manera de caracterizar con ironía, a través de un cierto personaje, la sociedad porteña. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Roberto Arlt sorprende, además, porque habla con total libertad, en primera persona y utilizando la lengua popular: el lunfardo.<span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Difícil será determinar si ese estilo narrativo que seguía en sus publicaciones periodísticas tenía que ver con su amor por la literatura, como una forma de acercarse a ese oficio que no encontraba puertas abiertas en editoriales; si trataba de recuperar la atención de los lectores; o si simplemente fue una actitud de escritura espontánea. Lo cierto es que será su estilo periodístico el que marcará un importante antecedente para lo que más adelante se conocería como Nuevo periodismo. <span style="font-family: verdana; color: rgb(255, 102, 102);font-size:180%;" >"</span><br /></p> <div style=""><!--[if !supportFootnotes]--><br /><hr align="left" width="33%" style="font-size:78%;"> <!--[endif]--> <div style="" id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=236039013266911102&postID=1618766802377496338#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span style="font-size:100%;"><span style=""> </span>Fernández Chapou, Maricarnen, <b style="">Las letras del nuevo periodismo</b>, 2004<span style="color:black;">. </span></span></p> </div> </div><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);font-size:100%;" >Fragmento del Análisis del Nuevo periodismo argentino.</span><br /><span style="font-size:85%;"><span style="font-style: italic;">De<span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(51, 204, 255);"> Sofía Gual </span></span>para </span><br /><span style="font-style: italic;">la <span style="color: rgb(51, 204, 255);"><span style="font-weight: bold;">Comisión Bicentenario 2010</span>, pluralidad de voces.<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /></span></span></span></span>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-48235933128457418072010-03-28T15:15:00.002-03:002010-03-28T15:19:08.081-03:00CasualidadesSin saberlo, el hombre compone su vida de acuerdo con las leyes de la belleza, aun en los momentos de más profunda desesperación.<br />Por eso no es posible echarle en cara a la novela que esté fascinada por los secretos encuentros de las casualidades, pero es posible echarle en cara al hombre el estar ciego en su vida cotiadiana con respecto a tales casualidades y dejar así que su vida pierda la dimensión de la belleza.<br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">Milan Kundera.</span></span><br /><br /><br />Fragmento de <span style="font-style: italic; color: rgb(153, 51, 0);">La insoportable levedad del ser</span>.Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-60013318733099372722009-12-15T15:07:00.011-03:002010-07-30T00:42:10.262-03:00Del lado sucio de la página<span style="color: rgb(51, 51, 51);">...........</span>Escribo:<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span><blockquote><span style="font-size:100%;"><span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;" >Solía dibujarte desnuda hasta que me di cuenta </span><br /><span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;" >de que vestida era cuando deseaba tocarte con mayor vehemencia,</span><br /><span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;" >cuando me llegaba la posibilidad de desvestirte para mí.</span><br /></span><br /></blockquote><br /></div>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-83091852827344661452009-11-20T00:34:00.006-03:002009-11-20T00:40:53.250-03:00Historia de un beso<span style="color: rgb(51, 204, 255);">* Por Andrea Ferrari para Página /12</span><br /><br />(...) El beso del Hotel de Ville, se convirtió, tras ser publicada en la tapa de la revista Life en 1950, en un ícono reconocido en todo el planeta. Un beso símbolo de muchas cosas: del amor, de París como ciudad romántica, de una época de exaltación del sentimiento. También se convirtió en un objeto que aportó jugosas ganancias: aún hoy el famoso beso vende cientos de miles copias anuales en forma de tarjetas o afiches.<br /><br /> Uno de sus rasgos más admirados es la sensación de espontaneidad. Todo en la foto habla de la captura de un instante perfecto: una pareja apasionada que se entrega al beso libre, indiferente al bullicio parisino que los rodea. Mucho se ha escrito sobre esa capacidad de Doisneau de captar lo cotidiano, el momento y el gesto preciso. Y sin embargo, no hay en el beso nada de espontáneo.<br /><br /> La historia oculta de la foto se conoció hace unos quince años, cuando un matrimonio, Denise y Jean-Louis Lavergne, se presentaron en sociedad como los protagonistas de aquella famosa escena. En realidad, no eran los primeros. Ya antes otras parejas habían pretendido ser los retratados para obtener alguna ganancia. Pero los Lavergne fueron más lejos: ellos querían el beso de la fama. Aseguraban que habían estado ese mismo día frente al Hotel de Ville y tenían para exhibir un diario con sus recuerdos, un supuesto parecido, y algunas prendas muy semejantes a las de la foto: una pollera y un saco de ella, una bufanda que a él le había regalado su hermana para Navidad. La pareja recibió en principio un cierto reconocimiento de la prensa y hasta fue filmada para un documental sobre Doisneau, pero luego su participación no fue incluida. Ellos decidieron entonces ir por más: se presentaron en la Justicia exigiendo una retribución de cien mil dólares por el uso de su imagen. El juicio obligó a Doisneau a salir de su silencio y a decir lo que hubiera preferido callar: que la foto distaba de ser espontánea. Había contratado a una pareja de actores –que no eran los Lavergne– para obtener la imagen deseada.<br /><div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/SwYPK4Z8zqI/AAAAAAAABIE/Mgsv3Gyxm58/s1600/StreetphotogrpahyDoisneau.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 361px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/SwYPK4Z8zqI/AAAAAAAABIE/Mgsv3Gyxm58/s400/StreetphotogrpahyDoisneau.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5406025082319195810" border="0" /></a><br /></div> El fotógrafo ganó el juicio al presentar como prueba la serie completa de fotos tomadas en distintos puntos de París con la misma pareja. Pero la magia se había roto. La idea de ese momento de pasión espontánea captada por el ojo sensible del artista quedó hecha trizas. Doisneau había encontrado a los actores en un café cerca de la escuela de teatro y les había propuesto posar para la foto. Y eso no fue todo: con la publicidad del juicio apareció la verdadera protagonista de la escena, la actriz Françoise Bornet, y le estampó al fotógrafo un beso de Judas: quería un porcentaje de las ganancias. Otra vez Doisneau ganó en los estrados: pudo comprobar que había pagado el trabajo de Bornet y su compañero como se había pactado. A esa altura, el fotógrafo ya debía pensar que hay besos que matan.<br /><br /> Si esto fuera una novela, cabría imaginar un final estilo Dorian Gray. La foto sufriría lentamente un proceso de transformación, en el que el gesto de los protagonistas del beso se iría convirtiendo en un rictus un poco más amargo día a día, con cada intento por obtener más y más dinero de esa expresión de romanticismo. Y un día alguien descubriría que la pareja ya no se está besando, que miran a cámara hartos, decididos a no ser más el símbolo del amor.<br /><br /> Pero no es así. La imagen sigue intacta, perfecta, ajena a toda especulación tejida a su alrededor.Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-66302058222080539912009-09-18T02:02:00.000-03:002009-09-18T02:03:14.384-03:00Strawberry Fields ForeverI<span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 204, 102); font-family: arial;">mp</span></span><span style="font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);font-size:85%;" >erd</span>i<span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">ble</span></span><br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-7NoOhmVMac&hl=es&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/-7NoOhmVMac&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-31949227809954333992009-09-13T23:15:00.004-03:002009-09-13T23:19:52.959-03:00Libertad de expresión<div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" ><br />GRUPO CLARÍN</span><br /></div>Perteneciente a:<span style="color: rgb(204, 204, 204);"> 82% GC Dominio (Ernestina Herrera de Noble, Héctor Magneto, Lucio Pagliaro y José Aranda); 18% Goldman Sachs S.A.</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold; font-style: italic;">Medios Gráficos:</span><br />- Canal Arte Gráfico Editorial Argentino S.A. (AGEA)<br />- Diario Clarín;<br />- Diario Olé;<br />- Diario La Razón;<br />- Revistas Genios;<br />- Elle Argentina;<br />- Elle Decoración;<br />- Elle Novias.<br />- Artes Gráficas Rioplatense (fascículos, libros, etc.).<br />- Impripost (Impresión y distribución). Grupo Clarín y Organización Techint.<br />- CIMECO (Compañía Inversora en Medios de Comunicación).<br />Controla en el interior:<br />Diario La Voz del Interior (Córdoba)<br />Diario Los Andes (Mendoza)<br />Revista Nueva (dominical)<br />- Agencia Diarios y Noticias (DyN)<br />- Papel Prensa S.A. (Empresa de papel dedicada a la produccion de papel para diarios mas grande de América Latina).<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Televisión:</span><br />- Canal 13 (Artear SA)<br />- Señal Volver<br />- Señal Magazine<br />- Señal TN (Todo Noticias)<br />- Señal TyC Sports<br />- Señal TyC Max<br />- Canal 12 (Córdoba)<br />- Canal 7 (Bahía Blanca)<br />- TVC Pinamar<br />- MTV Miramar<br />- TSN Necochea<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);">Televisión por cable:</span><br />- Todo Multicanal<br />- Supercanal Holding.<br />- Trisa (Telered Imagen SA / Televisión Satelital Codificada SA) 50% Grupo Clarín; 50% Torneos y Competencias). Transmisión de fútbol, partidos en vivo o diferidos.<br />- Teledeportes SA (Transmisión y merchandising de clubes)<br />- Televisión Satelital paga: Direct TV (74% Hughes Entertainment; 20% Grupo Cisneros y 4% Grupo Clarín (a través de Raven Media Investment).<br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(255, 102, 102);">Productoras:</span><br />- Pol-Ka (30% Grupo Clarín)<br />- Patagonik Film Group SA (30% Grupo Clarín; 30% Admira; 30% Buena Vista<br />- Internacional /Disney; 10% Pablo Bossi).<br />- Grupo Clarín Gestión Compartida<br />- Ideas del Sur<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic; font-weight: bold;">Emisoras radiales:</span><br />- Radio Mitre (AM 790)<br />- Cadena 100 (Capital e interior)<br />- Gen FM 101,5.<br />- Radio Del Plata<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic; font-weight: bold;">Digitales e Interactivos:</span><br />- PRIMA - Primera Red Interactiva de Medios Argentinos - (82% Grupo Clarín y 18% Banco Provincia).<br />- PRIMA Do Brasil (se desconoce su% de participación)<br />- Proveedor Ciudad Internet.<br />- Datamarkets<br />- Fullzero<br />- Clarin.com (Clarín Global)<br />- Ubbi (Clarín Global)<br />- Flash banda ancha<br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 102); font-weight: bold; font-style: italic;">Telecomunicaciones:</span><br />- Audiotel SA (50% Grupo Clarín).<br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;">Otros:</span><br />- Ferias y Exposiciones Argentinas SA<br />- GC Gestión Compartida SA.<br />- Ferias y Exposiciones Argentinas SA.<br />- Fundación Noble<br />- Papel Prensa S.A.Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-35500283000215336282009-09-09T01:20:00.000-03:002009-09-09T01:33:32.132-03:00Greta<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/Sqcv0Cgn3bI/AAAAAAAABHw/zufjFgUViWA/s1600-h/0000615323-13350L.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 305px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/Sqcv0Cgn3bI/AAAAAAAABHw/zufjFgUViWA/s400/0000615323-13350L.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5379320850990751154" border="0" /></a>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-29988976327116929972009-08-20T13:39:00.003-03:002009-08-20T14:35:20.027-03:00Continúa la resistencia en Honduras<span style="font-size:85%;">El martes 11 de agosto concluyeron en Tegucigalpa y San Pedro Sula las marchas nacionales contra el Golpe de Estado, al tiempo que Vía Campesina organizó en todo el mundo una jornada por Honduras.</span> <p>Después de un mes y medio del golpe de Estado perpetrado por la oligarquía local y el imperio, <span style="color: rgb(0, 0, 153);">el <span style="color: rgb(51, 51, 255);">pueblo hondureño sigue dando una lección de dignidad al mundo</span></span>, no dejando decaer la lucha de resistencia a pesar del terrorismo de Estado desplegado por el dictador civil Roberto Micheletti y un ejército asesino.</p> <p>A más de un mes de aquel fatídico 28 de junio en el que toda América Latina retrocedió 30 años, la situación cambia día a día y hora a hora.<br />Cada vez más aislado política y financieramente del mundo, el gobierno de facto pareciera tener las horas contadas. Un indicio de esto es <span style="color: rgb(153, 153, 255);">el estudio</span> en comisión del Congreso <span style="color: rgb(153, 153, 255);">de una amnistía para el presidente constitucional</span>, acusado de varios delitos, entre ellos de violar la Constitución al haber llamado a una consulta popular por “la cuarta urna”. <span style="font-size:85%;">La cuarta urna se refiere a que en las elecciones programadas para el próximo 29 de noviembre, además de que el pueblo elija presidente, diputados y alcaldes, expresara si está o no de acuerdo </span><span style="font-size:85%;">con una convocatoria a una Asamblea Constituyente para el año que viene</span>. En cualquier caso, esa constituyente se haría con otro presidente en ejercicio, así es que <span style="color: rgb(0, 0, 153);">cualquier modificación al impedimento de reelección</span>, <span style="color: rgb(0, 0, 153);">beneficiaría a un próximo presidente y nunca a Zelaya</span>, como han querido hacer creer los golpistas y la prensa <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/So2IwB5xaAI/AAAAAAAABHo/M9qXXXJtqdI/s1600-h/Download.aspx.jpeg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 244px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/So2IwB5xaAI/AAAAAAAABHo/M9qXXXJtqdI/s320/Download.aspx.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5372100289248716802" border="0" /></a>comercial.</p> <p>“El estudio de una eventual amnistía para Zelaya es también un paraguas que están abriendo los diputados para estar cubiertos ellos mismos con esa amnistía en caso de que el presidente legítimo vuelva a ocupar su lugar”, dice César Silva, un periodista que trabajaba en el canal estatal y que está siendo perseguido por este régimen.</p> <p><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-family:arial;" >Actualmente hay sólo una radio (Globo), un canal de televisión (36) y un periódico (El Libertador) que siguen informando ecuánimemente y verazmente, y son perseguidos permanentemente</span>. Incluso han sido ocupados en más de una oportunidad por la Policía y el Ejército. Una de esas veces en que los soldados entraron a las patadas a Radio Globo, el director David Romero se tiró por la ventana desde un tercer piso, fracturándose la clavícula y una costilla. “Es que ya estuve preso y fui torturado en los años ’80, con el terrorismo de Estado de aquellos años, sé lo que es eso y no estoy dispuesto a que me vuelva a pasar”, contó Romero.</p> <p style="font-weight: bold; color: rgb(192, 192, 192);">Represión indiscriminada</p> <p>Pedro Muñoz había encendido una fogata el viernes 24 de julio a la noche frente al retén de El Paraíso, y empezó a echarles el humo a los policías y militares apostados allí y armados hasta los dientes. <span style="color: rgb(153, 153, 255); font-style: italic;">Los militares lo detuvieron, cerca de las siete de la tarde</span>, cuando comenzaba a anochecer en esa población a 20 kilómetros de la frontera propiamente dicha.</p> <p>No se supo más de él, hasta que<span style="color: rgb(51, 51, 153);"> <span style="color: rgb(204, 204, 255);">a la mañana siguiente fue encontrado su cuerpo con 36 puñaladas en la espalda y signos de haber sido torturado</span></span>. Tenía sus documentos y pertenencias consigo por lo que se descarta totalmente un robo y el Ejército admitió haberlo mantenido prisionero hasta las siete de la mañana, pero los forenses dijeron que su muerte se habría producido cerca de las tres de la mañana. Era albañil, vivía en un barrio pobre de la ciudad de Tegucigalpa, y<span style="color: rgb(51, 153, 153);"> había llegado en moto a esa población de frontera para intentar cruzar a Nicaragua como tantos otros, para acompañar al presidente de regreso a Honduras</span>.</p> <p>Este cronista vio el cuerpo de Muñoz, con las muñecas moradas y los dedos quebrados, clásicos métodos de tortura de los esbirros de la dictadura. El lunes 27 de julio, en el cementerio de Tegucigalpa, unas dos mil personas daban el último adiós conmovido y conmovedor al joven mártir. Cuando de repente, desde arriba de una colina se escuchó: “¡Aleeeertaaa!”. Habían descubierto a dos infiltrados del gobierno golpista entre la multitud. La gente los desarmó primero y luego estuvo a punto de lincharlos, si no hubiera sido por la intervención oportuna de Rafael Alegría, líder de Vía Campesina y del Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado.</p><p><br /></p> <p><span style="font-weight: bold;">La represión con balas de plomo y los gases lacrimógenos</span><br />Esta fue una constante en las zonas más pobres y sobre todo cerca de la frontera. “Te das cuenta que son balas de verdad porque tienen un zumbido, las balas de salva suenan seco”, dijo Vitalino Álvares, un campesino de la zona norte del país, cerca de San Pedro Sula que llegó caminando hasta la frontera y luego, para evitar a los policías y militares, también la cruzó caminando. Con él como guía, este cronista se metió en la selvática montaña a buscar otros grupos de campesinos perdidos.</p> <p>El piso es arcilloso y cubierto en gran parte por hojas y gramilla, con una tupida vegetación que en muchos lugares dificulta el paso. Pero lo que más dificulta el paso es la falta de luna, que hace que la noche sea cerrada. Y no se puede abusar de las linternas porque sería peligroso ante la cercanía de la línea fronteriza y la posibilidad de que haya militares hondureños por la zona.</p> <p>Después de una hora de dificultosa caminata encontramos a un grupo “enmontañado” y la alegría contenida se refleja en comentarios en voz baja: <span style="color: rgb(153, 153, 255);font-size:130%;" >“Bienvenidos, compañeros, están en el territorio libre de Nicaragua, ya no se preocupen”</span>. Se suceden los abrazos y hasta algunas lágrimas.<br />“Fue terrible –contó César Ham, diputado y candidato de izquierda para noviembre, que viene en el grupo-, no sólo por lo complicado del camino, sino también por el seguimiento del Ejército, éramos un grupo grande, algunos se lesionaron y no hemos comido en todo el día, pero<span style="font-style: italic; color: rgb(102, 102, 204);"> estamos contentos porque aquí nos están recibiendo compatriotas nicaragüenses</span>. Quiero decirte que <span style="color: rgb(51, 153, 153);">no venimos aquí huyendo, no venimos aquí exiliados, venimos a seguir organizándonos porque la lucha continúa</span>. Vale la pena cualquier calambre, cualquier sacrificio, cualquier dolor, siete horas de caminata, porque aquí se juega el futuro no sólo de Honduras sino el de nuestro pueblo y el de toda América Latina”.<br /></p> <p>Artículo por Mariano Saravia</p><br /><span style="color: rgb(102, 102, 204);">-</span><br /><br /><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: rgb(66, 76, 94);"><span style="font-size:small;"><span class="hsumario1"><span style=";font-family:";" ><<<span style="font-size:130%;"> <span style="color: rgb(192, 192, 192);">La sentencia de que “la lucha política se librará cada vez más en el campo mediático” quedó de manifiesto en el proceso golpista hondureño, que nunca se hubiera conocido en el mundo entero sin la tarea de Telesur. De hecho, fue el único medio televisivo por el cual el mundo pudo enterarse de lo que estaba pasando en el país de Morazán. Si uno hacía zapping entre Telesur y CNN, se veían dos realidades y escenarios totalmente distintos. </span></span></span></span><span style="color: rgb(192, 192, 192);font-size:130%;" ><span style="font-family:Times New Roman;">Ni hablar de los medios hondureños, que en los momentos cruciales pasaban dibujos animados. Igual que los venezolanos en el golpe mediático de 2002.</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span class="hsumario1"><span style=";font-family:";" ><span style="font-size:small;"><span style="color: rgb(66, 76, 94);"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Y lo más importante es que de esos escenarios tan distintos, depende en gran parte el destino de nuestra América. América latina, Indoamérica, o como se le quiera llamar, es la única región del mundo en la que se está discutiendo verdaderamente política e ideología, donde hay en discusión distintos proyectos de nación. No hay otro lugar en el mundo, por mucho que se busque, en el cual estén desplegadas al viento las velas de la revolución, con todos sus matices, con todas sus contradicciones.</span> </span>>></span></span></span></span></p><br />www.marianosaravia.com.arSofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-1837248715484175082009-08-03T13:18:00.005-03:002011-04-01T00:22:06.238-03:00What does it matter?De<span style="font-style: italic; color: rgb(255, 153, 102);"> "Flesh and the Devil"</span> (1927)<br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 102, 102);">Garbo</span>/<span style="color: rgb(51, 153, 153);">Gilbert</span> </span>en una de las escenas más románticas del cine mudo.<br />Me parece estúpido agregar más, no quiero robarles lugar. Simplemente<span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 153, 0);font-size:180%;" > </span>hermoso<br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/XiGcxuaeZNc&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/XiGcxuaeZNc&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-87881471888044629912009-07-30T15:32:00.000-03:002009-07-30T15:33:07.767-03:00Janis<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/mzNEgcqWDG4&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/mzNEgcqWDG4&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-9307254070996925092009-07-18T01:53:00.005-03:002009-07-18T02:25:05.080-03:00Superman<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/SmFcNkXugkI/AAAAAAAABGw/vOFvFOYFg58/s1600-h/supermand.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 228px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/SmFcNkXugkI/AAAAAAAABGw/vOFvFOYFg58/s320/supermand.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5359666419718849090" border="0" /></a><br /><div><div><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">"Como sabes</span>, soy bastante aficionado a los cómics. Especialmente a los de superhéroes. Encuentro fascinante toda la mitología que envuelve a los superhéroes. Elijamos a mi superhéroe favorito, Superman. <span style="color:#3333ff;"><em>No es un gran cómic. No está especialmente bien dibujado</em></span>. Pero la mitología… la mitología no es solamente grandiosa, es única. Uno de los elementos principales de la mitología del superhéroe es que hay un superhéroe y hay un alter ego. Batman es en realidad Bruce Wayne, Spiderman es en realidad Peter Parker. Cuando ese personaje se levanta por la mañana, es Peter Parker. Tiene que ponerse un disfraz para convertirse en Spiderman. Y es ahí, en esa característica, donde Superman es único. <span style="font-size:85%;color:#cc0000;">Superman no se convirtió en Superman</span>. Superman nació Superman. Cuando Superman se levanta por la mañana, él es Superman. Su alter ego es Clark Kent. Su traje con la gran S roja es la manta que le envolvía siendo un bebé cuando los Kent le encontraron. Ésa es su ropa. Lo que lleva Kent -las gafas, el traje de negocios- <strong><span style="font-size:130%;color:#cccccc;">es el disfraz</span></strong>. Es el disfraz que Superman lleva para integrarse entre nosotros. <span style="font-size:180%;">Clark Kent es tal </span><a href="http://3.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/SmFYdL5P_RI/AAAAAAAABGo/7sCkdxn4mWA/s1600-h/superman.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5359662289979964690" style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 206px; height: 320px;" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/SmFYdL5P_RI/AAAAAAAABGo/7sCkdxn4mWA/s320/superman.bmp" border="0" /></a><span style="font-size:180%;">como Superman nos ve a nosotros</span>. ¿Y cuáles son las características de Clark Kent? <span style="color:#3333ff;">Es débil… es inseguro… es un cobarde</span>. Clark Kent es la crítica de Superman a toda la raza humana."</div><br /><br /><div></div><em><span style="color:#ff9966;">David Carradine como Bill.<br /></span></em><em><span style="color:#ff9966;">Kill Bill vol. 2,</span></em><br /><div><em><strong>de <span style="color:#cccccc;">Quentin Tarantino</span></strong></em></div><br /><div></div></div>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-57782618008792023012009-07-16T14:54:00.002-03:002009-07-16T14:59:57.183-03:00Learning to fly<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/Sl9pnvKkCXI/AAAAAAAABGg/umOpO5iguOk/s1600-h/nS8iKA3YOpbt6pweoDCBLXWMo1_400.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 399px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/Sl9pnvKkCXI/AAAAAAAABGg/umOpO5iguOk/s400/nS8iKA3YOpbt6pweoDCBLXWMo1_400.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5359118212990765426" border="0" /></a><br /><b>¿Cómo puedo librarme de esta presión irresistible? </b><br /><br /><br /><b>Un alma tensa esta aprendiendo a volar<br /><br />Su condición lo detiene pero decide intentar<br /><br /></b><b>No puedo mantener mis ojos en el cielo que da vueltas<br />Mi lengua ato y retuerzo a este inadaptado trozo de tierra que soy<br /><br /><span style="font-size:85%;"><br /><span style="color: rgb(255, 102, 102); font-style: italic;">((David Gilmore... Pink Floyd))<br /><br /><br /><br /></span></span></b>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-41707358371650843172009-07-11T14:54:00.004-03:002009-07-11T15:47:46.763-03:00FridaYo quisiera poder hacer lo que me da la gana detrás de la cortina de la “locura”. Así arreglaría las flores, pintaría el dolor, el amor y la ternura, me reiría a mis anchas de la estupidez de los otros, y todos me dirían: pobre, está loca<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/Sljd7o1IE5I/AAAAAAAABGY/7UaU7F_jeuM/s1600-h/2n8c580.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 314px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/Sljd7o1IE5I/AAAAAAAABGY/7UaU7F_jeuM/s320/2n8c580.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357275773399470994" border="0" /></a>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-62733734488757601402009-07-06T12:37:00.010-03:002009-07-06T13:20:17.841-03:00I'm coming, VirginiaPopularizada por <span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 204, 0);">Ethel Waters</span></span>, escrita por Will Marion Cook con música de Donald Heywood, ahora se las acerco de parte de la<span style="color: rgb(255, 204, 0);"> Bob Schulz's Frisco Jazz Band</span>.<br /><div style="text-align: left;">La versión de <span style="font-size:100%;">Eddie Lang y Bix Beiderbecke</span> que aparece en <span style="color: rgb(204, 0, 0);font-size:180%;" >Rayuela</span> no tenía letra e incorporaba una guitarra (la de Lang, por supuesto).<br /><br /><object width="480" height="295"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/eb-yY2mZKSM&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/eb-yY2mZKSM&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="295"></embed></object><br /><br />... Pero después venía una guitarra incisiva que parecía anunciar el paso a otra cosa, y de pronto (Ronald los había prevenido alzando un dedo) una corneta desgajó del resto y dejó caer las dos primeras notas del tema, apoyándose en ellas como un trampolín. Bix dio el salto en pleno corazón, el claro dibujo se inscribió en el silencio con un lujo de zarpazo. Dos muertos se batían fraternalmente, ovillándose y desentendiéndose, Bix y Eddie Lang (que se llamaba Salvatore Massaro) jugaban con la pelota I'm coming, Virginia, y dónde estaría enterrado Bix, pensó Oliveira, y dónde Eddie Lang, a cuántas millas una de otra sus dos nadas que en una noche futura de París se batían guitarra contra corneta, gin contra mala suerte, el jazz."<br /></div><br />Rayuela, 10Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-11117858883702422192009-07-05T20:45:00.004-03:002009-07-05T20:54:11.114-03:00Cosas de locos IV: Gripe A, B, CEn el mundo, cada año mueren dos millones de personas víctimas de la<br /><div><span style="color: rgb(68, 68, 68);font-family:Tahoma;font-size:10;" ><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" >malaria</span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" >, que se podría prevenir con un mosquitero.</span> <span style="font-style: italic; color: rgb(255, 204, 153);font-family:times new roman;font-size:130%;" >Y los noticieros no<br />dicen nada </span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" >de esto.</span><br /><span> </span><br /><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">En el mundo, cada año mueren dos millones de niños y niñas de diarrea,</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">que se podría curar con un suero oral de</span></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);"> 25 centavos</span></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" >.Y los noticieros<br />no dicen nada de esto.</span><br /><span> </span><br /><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">Sarampión, neumonía, enfermedades curables con vacunas baratas,</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">provocan la muerte de diez millones de personas en el mundo cada año.</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">Y los noticieros no informan nada…</span><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">Pero hace unos años, cuando apareció la famosa gripe aviar… los</span><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">informativos mundiales se inundaron de noticias… chorros de tinta,</span><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">señales de alarma…</span><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">¡Una epidemia, la más peligrosa de todas!... ¡Una pandemia!</span><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">Sólo se hablaba de la terrorífica enfermedad de los pollos.</span><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">Y sin embargo, la gripe aviar sólo provocó la muerte de 250 personas</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">en todo el mundo. 250 muertos durante 10 años, lo que da un promedio</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">de 25 víctimas por año.</span></span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 153, 153);">La gripe común mata medio millón de personas</span> <span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" >cada año en el mundo.<br />Medio millón contra 25.<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" ><br />Un momento, un momento. Entonces, ¿por qué se armó tanto escándalo con<br />la gripe de los pollos?</span></span></div> <div> <div> <div> <div> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_MsoNormal"><span style="color: rgb(68, 68, 68);font-family:Tahoma;font-size:10;" ><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" >La farmacéutica trasnacional Roche con su famoso Tamiflú vendió<br />millones de dosis a los países asiáticos.<br />Aunque el Tamiflú es de dudosa eficacia, el gobierno británico compró<br />14 millones de dosis para prevenir a su población.<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > Con la gripe de los pollos, Roche y Relenza, las dos grandes empresas<br />farmacéuticas que venden los antivirales, obtuvieron miles de millones<br />de dólares de ganancias.<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" ><br />Antes con los pollos y ahora con los cerdos. Sí, ahora comenzó la psicosis de la gripe porcina. </span><span> </span></span></p></div></div> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_MsoNormal"><span style="color: rgb(68, 68, 68);font-family:Tahoma;font-size:10;" ><span></span><span style="color: rgb(0, 153, 0); font-style: italic;font-size:130%;" ><span style="font-family:courier new;">Y todos los noticieros del mundo sólo hablan de esto… </span></span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" >Ya no se dice nada de la crisis económica ni de los torturados en Guantánamo…<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > Sólo la gripe porcina, la gripe de los cerdos…<br /><br />Y yo me pregunto: si atrás de los pollos había un “gallo”… ¿atrás de<br />los cerditos… no habrá un “gran cerdo”?<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > Miremos lo que dice un ejecutivo de los laboratorios Roche…<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" ><br />ROCHE: A nosotros nos preocupa mucho esta epidemia, tanto dolor… por eso, ponemos a la venta </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 153, 102);font-size:130%;" >el milagroso Tamiflú.</span><br /><span> </span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" ><br />¿Y a cuánto venden el “milagroso” Tamiflú?<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" ><br />Bueno, veamos… 50 dólares la cajita.<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" ><br />¿50 dólares esa cajita de pastillas?<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" ><br />Comprenda, señora, que…</span> <span style="color: rgb(0, 153, 0);font-family:times new roman;font-size:130%;" >los milagros se pagan caros.</span><br /><span> </span><span style="font-size:100%;"><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">Lo que comprendo es que esas empresas sacan buena tajada del dolor ajeno…</span><br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">La empresa norteamericana Gilead Sciences tiene patentado el Tamiflú.</span></span></span></p></div></div> <span style="color: rgb(68, 68, 68);font-family:Tahoma;font-size:10;" ><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">El principal accionista de esta empresa es nada menos que un personaje</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">siniestro, Donald Rumsfeld, secretario de defensa de George Bush,</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">artífice de la guerra contra Irak…</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">Los accionistas de las farmaceúticas Roche y Relenza están frotándose</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">las manos, están felices por sus ventas nuevamente millonarias con el</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">dudoso Tamiflú. </span></span><span style="font-style: italic;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 204, 153);">La verdadera pandemia es el </span><span style="color: rgb(255, 153, 102);font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">lucro</span></span></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" >, las enormes<br />ganancias de estos mercenarios de la salud.<br />No negamos las necesarias medidas de precaución que están tomando los<br />países.<br /></span><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:100%;" ><br />Pero si la gripe porcina es una pandemia tan terrible como anuncian<br />los medios de comunicación, Si a la Organización Mundial de la Salud<br />le preocupa tanto esta enfermedad, ¿por qué no la declara como un<br />problema de salud pública mundial y autoriza la </span><span style="color: rgb(255, 204, 153);">fabricación de</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 153);">medicamentos genéricos para combatirla?</span><span style="font-size:100%;"><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">Prescindir de las patentes de Roche y Relenza y distribuir</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">medicamentos genéricos gratuitos a todos los países, especialmente los</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">pobres. Esa sería la mejor solución.</span></span><br /><span> </span><span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><i style="color: rgb(0, 153, 0);"><span style="font-size:100%;">Dr. Carlos Alberto Morales Paitán<br />Pediatra del Hospital del Niños<br /></span><br /></i></span>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-85727257256702993262009-07-02T00:16:00.004-03:002009-07-11T21:13:30.414-03:00Para una noche de frío... Una película<span style="COLOR: rgb(153,51,153);font-size:180%;" >En </span>esta oportunidad les acerco una interesante película argentina que nos vino <span style="COLOR: rgb(102,51,255); FONT-STYLE: italicfont-family:courier new;" >de la mano de Esteban Sapir</span>. Con una estética diferente <span style="font-family:courier new;"><span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(51,51,153)font-size:130%;" >-<span style="COLOR: rgb(102,0,204)"> inspirada en el cine mudo, escenografías de cartón y fotografía blanco y negro-</span></span>,</span> la propuesta es bastante singular y llama la atención. El mensaje también resulta llamativo para reflexionar...<br /><br /><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/XWtWib9k7hs&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/XWtWib9k7hs&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-4679287265279315262009-06-30T20:49:00.006-03:002009-07-11T21:17:04.545-03:00Deviant Art censuró a Ben HeineUn dibujo del genial artista <span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(255,255,255)">Benjamin Heine</span>, fue <span style="font-size:130%;"><span style="COLOR: rgb(153,0,0)">censurado</span></span> por la página web Deviant Art, en donde éste tenía un usuario para compartir sus trabajos con la comunidad.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/Skqm25bGc9I/AAAAAAAABFA/iwzghUX93Pk/s1600-h/God_is_Love___Use_Condoms_by_BenHeine.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353274569140892626" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 219px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/Skqm25bGc9I/AAAAAAAABFA/iwzghUX93Pk/s400/God_is_Love___Use_Condoms_by_BenHeine.jpg" border="0" /></a>Con una impronta de conciencia social, el dibujante suele dedicarse al humor político, siempre cargando de ironía sus trabajos que se destacan por su<span style="font-family:courier new;font-size:130%;"><span style="COLOR: rgb(102,0,204)"> sobriedad, dureza y compromiso</span></span> para con el público.<br /><div style="TEXT-ALIGN: center">El susodicho dibujo reza la frase: <span style="COLOR: rgb(204,0,0); FONT-STYLE: italicfont-family:webdings;font-size:180%;" ><br /><span style="font-family:courier new;">Dios es amor. Usá condones.</span></span><span style="font-family:courier new;"><br /></span></div><br /><span style="FONT-STYLE: italic">Con 26 años, Ben Heine se transformó en un reconocido dibujante a nivel mundial.</span><br /><span style="FONT-STYLE: italic">Su blogspot es <span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(153,153,255)">www.benjaminheine.blogspot.com</span></span>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-236039013266911102.post-42927830054758666962009-06-30T18:29:00.002-03:002009-06-30T18:37:28.258-03:00GENTE DE CORDOBA: apoyando la ley de bosques en la provinciaEn repudio a los <span style="font-style: italic;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(51, 204, 0);">oídos sordos de nuestros representantes</span></span>, se organizó un festival para apoyar el ordenamiento territorial que permita que en Córdoba se pueda poner en marcha la<span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);"> ley nacional de bosques</span></span>. Para que no arrasen con lo nuestro, están todos invitados a participar.<br />Tocan bandas musicales.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/SkqFh-XdJII/AAAAAAAABE4/ehO2tWDTkCA/s1600-h/dcnnnf7j_7g2nk8mhn_b.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 283px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_zNQUVk6FUYA/SkqFh-XdJII/AAAAAAAABE4/ehO2tWDTkCA/s400/dcnnnf7j_7g2nk8mhn_b.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353237925806810242" border="0" /></a><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">DIA y HORA:</span> <span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(204, 102, 0);">Miercoles 1º de julio</span></span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 204, 204);">17 HS</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">LUGAR:</span> Plazoleta del fundador (detrás de la catedral de la ciudad) Obispo trejo y 27 de abril<br /><br /><span style="color: rgb(51, 204, 0);font-size:85%;" >Hasta la victoria...</span>Sofíahttp://www.blogger.com/profile/16117098851409397044noreply@blogger.com0